De -1245 à -957
-1245 -1180
Déborah
Quatrième juge d'Israël
Othoniel
Il est le premier Juge d'Israël
Ehud
Deuxième juge d'Israël
Samgar
Troisième juge d'Israël
Gidéon
Cinquième juge d'Israël
-1240
Après avoir installé l'arche à Shiloh, près de Sichem (Naplouse), Josué se lance à Jérusalem.
-1236 -1233
Abimelekh
Sixième juge d'Israël
-1233 - 1210
Thola
Septième juge d'Israël
Successeur d'Abimelekh, en tant que juge d'Israël, et ce pendant 23 ans[].
-1210
Yaïr
Huitième juge d'Israël
Il succède à Thola.
Juge d'Israël pendant 22 ans.
Il appartient à la famille des Galaadites dont l'ancêtre est Galaad.
Originaire de la région de Galaad, il a 30 fils qui montent chacun un ânon et qui possèdent chacun une ville.
Ces villes sont appelées Havvoth-Jaïr, ce qui signifie « douars » ou villages de tentes dans l'Ancien Testament.
Il est enterré à Qamôn.
Après sa mort, les enfants d'Israël font encore ce qui déplaît à Dieu en rendant un culte à Baal et Astarté.
De colère, Dieu les jette dans les mains des Philistins et des Ammonites.
Jephté succède à Jaïr pour sauver les enfants d'Israël.
-1208
Stèle égyptienne du pharaon Merenptah
Première source archéologique qui atteste de la présence des juifs en Canaan.
Première mention de l’existence du Peuple Juif hors contexte biblique.
Elle cite le pays de Canaan et la population nommée Israël parmi les vaincus.
À la vingt-septième ligne, l'avant-dernière, parmi une liste des peuples de Canaan vaincus par Merenptah, la stèle mentionne Ysr3r, qui est généralement interprété comme « Israël »
Elle indique seulement qu'un groupe nommé « Israël » est présent en Canaan à cette époque
Évidence archéologique d'une origine nomade des premiers Israélites avec un texte de d'époque.
C’est le 1er artefact.
Issu de fermiers et éleveurs cananéens installés depuis le début du XIIe siècle av. J.C sur les hautes terres de Judée et Samarie, entre la vallée de Jezreel et Hébron.
Ils se distinguent des populations similaires voisines d'Ammon, Moab et Édom par l'interdiction absolue de manger de la viande de porc.
-1200
Conquête de Canaan par les Israélites.
Pays occupé par les cananéens que les grecs appelaient les phéniciens.
Pays qui abritait la sépulture d’Abraham à Hevron.
Début de la sédentarisation des juifs jusqu'à la conquête assyrienne en -586.
La maison à quatre pièces est adoptée par les Israélites.
-1188
Jephté
Neuvième juge d'Israël
Successeur de Yaïr
Jephté est le fils de Galaad et d'une prostituée.
Jephté reste juge d'Israël pendant six ans.
Ibtsan lui succède
-1182
Ibtsan
Dixième juge d'Israël
Successeur de Jephté
Il a 30 fils et 30 filles qu'il marie en dehors.
Il reste juge pendant 7 ans.
-1175
Elon
Onzième juge d'Israël
Elon est de la tribu de Zabulon.
Il succède à Ibtsan et reste juge pendant 10 ans.
Il est enterré à Ajalon.
-1165
Abdon
Douzième juge d'Israël
Successeur d'Elon
Issu de la tribu d'Éphraïm, Abdon, fils de Hillel le Pirathonite, gouverne 8 ans et a Samson pour successeur.
-1130 -1050
Ruth
Ruth Ha'moavia (de Moab) est connue pour sa grande dévotion à Am Israël et son Dieu.
Comme telle, elle a obtenu d'être la grand-mère du roi David.
-1100
Début de l'âge du fer
Le peuple juif est issu des Israélites qui ont vécu dans la région et commencent à se développer au début de l'âge du fer -1100.
La ville de Lakish est une cité construite au début par les Israélites.
La ville non fortifiée sera détruite vers -925 par le pharaon Sheshonq 1er.
-1099 -1059
Samson ou Chimchon
Treizième juge d'Israël
Son histoire est écrite dans le Livre des Juges.
Successeur d'Abdon
Nazir dès le ventre de sa mère et un juge d'Israël pendant vingt ans.
-1079 -1007
Saül
Le premier roi d'Israël
-1059 -1007
Samuel
Samuel (Shmuel) était le dernier des juges hébreux et le premier des grands prophètes qui commença à prophétiser à l'intérieur de la terre d'Israël.
Il était donc à la charnière entre deux époques.
Il a oint également les deux premiers rois du Royaume d'Israël : Saül et David.
-1050
Un tesson de poterie, un ostracon inscrit datant du Xe siècle av. J.-C., retrouvé en juillet 2008 à Khirbet Qeiyafa, à l'ouest de la Judée, est un indice majeur. Artefact.
Khirbet Qeiyafa Est une ville fortifiée de la Shéphélah ("bas pays"), entre les hautes terres à l'est et la plaine côtière à l'ouest, située près de Bet Shemesh, dans une strate datée du Xe siècle av. J.-C. (entre -1050 et -970, selon des mesures au carbone 14).
La plus ancienne inscription connue en hébreu ancien.
Le nombre d'ostraca (morceaux de matériaux sur lesquels on a écrit ou dessiné) trouvés en Juda augmente considérablement, de façon soudaine, à partir de -800 : c'est cette soudaine croissance qui atteste, sans ambiguïté, que la population du royaume de Juda apprend à lire l'hébreu dès -800.
De -1050 à -1010
Règne de Saül, 1er roi d’Israël et de Juda.
Fils de Quish et petit-fils de Ner de la tribu de Benjamin et du clan de Matri, il est le premier roi des Israélites en Terre d'Israël.
Successeur de Samuel
-1040 -970
Règne du roi David
Deuxième roi d'Israël, il remplaça le roi Saül.
Père de la dynastie qui règne sur le Royaume, puis de Juda jusqu'à la destruction du premier Temple et l'exil à Babylone.
Le roi David unit et fait grandir le royaume
David est le deuxième roi d’Israël, qui est présenté dans le récit biblique, avec son fils Salomon, comme l'un des deux fondateurs de l'ancien État israélite.
Père de la dynastie qui règne sur le Royaume-Uni, puis de Juda jusqu'à la destruction du premier Temple et l'exil à Babylone.
Troisième roi de la Monarchie unifiée d'Israël et Juda à la suite de Saül et d'Ishboshet.
Avec Salomon, son fils et successeur, il est l'un des fondateurs majeurs de l'État israélite.
Il est aussi le principal auteur des psaumes.
Né à Bethléem et mort à Jérusalem.
Son histoire est racontée dans le premier livre de Samuel et sa vie en tant que roi dans le deuxième livre de Samuel et au début du Premier livre des Rois.
Issu de la tribu de Juda, il est le plus jeune des fils de Jessé, et, est appelé aux côtés du roi Saül pour l'apaiser de ses chants.
Peu à peu les succès de David provoquent la jalousie puis la vindicte de Saül qui tente à plusieurs reprises de le mettre à mort.
À la mort de Saül, David est intronisé roi de Juda puis roi d'Israël avant d'être proclamé messie.
À la tête du royaume et de son armée, il vainc les ennemis d'Israël, conquiert Jérusalem où il transfère l'Arche d'alliance et fonde un vaste royaume qui s'étend des frontières de l'Égypte jusqu'à l'Euphrate, ouvrant ainsi une ère de prospérité et de paix pour Israël.
Dieu promet alors à David que son trône sera affermi à jamais, mais c'est à un vieillard faible et indécis pratiquant le sunamitisme avec la jeune vierge Abisag que succède Salomon, le fils adultérin qu'il a eu avec Bethsabée.
Les chrétiens adoptent les Écritures hébraïques et font de Jésus l'héritier de la promesse messianique faite à David.
A travers Jésus, l'héritage se transmet à tous les rois de la chrétienté, à l'instar de Charlemagne qui se proclame « nouveau David », faisant évoluer le mythe biblique à en devenir le prétexte à la fabrication de nombre de royaumes.
L'historicité de David est attestée par la stèle de Tel Dan qui mentionne la maison de David, d'où sont issus les rois de Juda.
De -1007 à -1005
Règne d’Ishboshet, fils de Saül.
-1004
Le roi David conquiert la ville de Jébus aux jébuséens qui deviendra Jérusalem dont il fait sa capitale.
Il fortifie la ville et en fait un site religieux en y transférant l’Arche d’alliance.
-1000 -931
Règne du roi Salomon, Roi d'Israël et de Juda
Réputé pour sa richesse et sa sagesse.
Il succède à son père, le roi David, le fondateur de la lignée des rois de Juda.
Sa mère est Bethsabée.
Il est le 2ème fils du roi David.
Son règne est décrit dans le Premier livre des Rois.
Salomon bâtit la première Maison de Dieu, le Temple de Jérusalem ou de Salomon, sur la fondation posée par le roi David.
Entamée lors de la 4e année du règne de Salomon, la construction du Temple durera sept ans.
-958
Accession au trône du roi Salomon, il a 12 ans.
Il sera le 3ème roi d’Israël.
Salomon régnera au 10ème siècle avant J.C de -970 à -931.
