La peste noire - Black Death
La Peste noire-Black Death
Une peste violente qui ravagea l'Europe entre mars 1348 et le printemps 1351, et aurait emporté près de la moitié de la population.
Elle a été apportée par des marins à Gênes du sud de la Russie, où ils étaient venu d'Asie centrale.
En mars et avril 1348, il se répandit en Italie, en Espagne et dans le sud de la France et en mai de cette année-là, il avait atteint le sud-ouest de l'Angleterre.
Bien que les Juifs semblent avoir souffert autant que leurs voisins chrétiens, un mythe est né, surtout en Allemagne, que la propagation de la maladie était due à un complot des Juifs visant à détruire les chrétiens en empoisonnant les puits d'où ils tiraient de l'eau à des fins de boisson.
Cette théorie absurde avait été lancée en 1319 en Franconie.
En 1348, une fois l'accusation portée, elle se répandit avec une rapidité étonnante de ville en ville et des rapports officiels ont été envoyés par les maires de diverses villes contenant des aveux présumés de Juifs qui avaient été saisis sous l'accusation et mis à la torture.
La première épidémie semble s'être produite dans le nord de l'Espagne, à Barcelone, Cervera et Tarrega, dans les mois de juin et juillet.
Mais le mythe réel de l'empoisonnement au puits en relation avec la peste noire semble avoir surgi en Suisse à l'automne de cette année-là, bien que le pape Clément VI avait publié en juillet une bulle déclarant sa fausseté.
Lorsque la peste atteignit Chillon, les Juifs de cet endroit furent arrêtés et torturés.
Un certain Balavignus « avoua » qu'un complot élaboré avait été concocté par des Juifs dans une ville du sud de la France.
Jacob à Paskate de Tolède, Peyret de Chambéry et un Aboget.
Ceux-ci avaient composé un poison dont les ingrédients étaient les cœurs des chrétiens, les araignées, les grenouilles, les lézards, la chair humaine et les hosties sacrées, et avait distribué la poudre faite de cette concoction pour être déposée dans les puits où les chrétiens puisaient l'eau.
La nouvelle se répandit à Châtel, Châtelard et Berne et de ce dernier lieu, des messagers spéciaux furent envoyés dans toutes les villes de la Suisse et du Haut-Rhin, ce qui produisit bientôt l'effet naturel.
A Zurich, où la nouvelle accusation a été combinée avec l'ancienne accusation de sang, plusieurs Juifs ont été brûlés le 21 septembre 1348, tandis que les autres ont été expulsés.
Le 22 novembre 1348, la rumeur atteignit Augsbourg, Würzburg et Munich, et se répandit dans quatre-vingts villes de Bavière, où se produisirent des massacres de Juifs.
Le mois suivant, la grande épidémie atteignit le Rhin supérieur avec les mêmes résultats.
Le 30 janvier 1349, à Fribourg en Brisgau, tous les Juifs, sauf douze des plus riches, ont été tués, ces derniers étant réservés uniquement pour l'appropriation de leurs richesses.
Là, il a été rapporté que quatre Juifs de Breisach avaient été envoyés à Fribourg avec le poison qu'ils avaient obtenu à Bâle, et que tous les Juifs de Strasbourg, Bâle, Fribourg et Breisach étaient dans la conspiration.
Le 22 janvier, les Juifs de Spire ont été victimes, et plusieurs ont été tués et plusieurs se sont suicidés pour échapper au baptême, tandis que d'autres, moins fermes d'esprit, ont accepté le baptême comme seul refuge contre la mort.
Épidémie à Strasbourg
Entre-temps, une correspondance s'était entretenue entre les conseils municipaux de Bâle, Cologne, Chillon et Strasbourg, contenant la substance des soi-disant aveux.
A Strasbourg, le maire refusa de croire aux rumeurs et déclara son intention de soutenir les Juifs, sur quoi il fut démis de ses fonctions et plus de 2 000 Juifs de la ville furent mis à mort le 16 février 1349.
Les titres appartenant à ces derniers ont été saisis et détruits, montrant le véritable motif de l'acte et les débiteurs des Juifs donnèrent aux citoyens l'assurance d'être protégés des conséquences du massacre.
Les Juifs de Worms furent les prochaines victimes, pas moins de 400 d'entre eux furent brûlés le 01 mars 1349, tandis que le 24 juillet les Juifs de Francfort préféraient s'offrir en holocauste, et ce faisant, brûla une partie de la ville.
Le plus grand nombre de victimes est enregistré à Mayence, où pas moins de 6 000 juifs auraient été tués le 22 août 1349.
Ici, les Juifs prirent pour la première fois des mesures actives contre leurs oppresseurs et tuèrent 200 personnes de la population.
Mais trouvant la tâche de se libérer sans espoir, ils se barricadèrent dans leurs demeures, et quand l'alternative de la famine ou du baptême se présenta à eux, ils mirent le feu à leurs maisons et périrent dans les flammes.
Deux jours après, le même sort arriva aux Juifs de Cologne et, apparemment au cours du même mois bien que d'autres documents attribuent le 21 mars comme date, les habitants juifs d'Erfurt, au nombre de 3 000, ont été victimes de la superstition et de la haine populaires.
Punition des émeutiers
Cependant la protection du duc d'Autriche avait empêché la folie d'atteindre ses États ; mais enfin, le 29 septembre, les passions de la foule à Krems ont vaincu l'autorité des soldats, et tous les Juifs de cette ville ont été brûlés.
Le 06 décembre 1349 a vu des attaques à Nuremberg, Hanovre et Bruxelles.
Avec cela, la fureur populaire s'est éteinte; et les dirigeants des principautés et des villes allemandes devaient déterminer quelle punition devait être infligée aux tueurs de Juifs, et quelle disposition devait être faite des riches possessions que les Juifs avaient laissées derrière eux.
Très peu a été fait dans le premier sens.
Tout le tissu social avait été bouleversé par la terrible peste et même avec la meilleure volonté, s'ils l'avaient possédée, les dirigeants n'auraient pas pu augmenter la dévastation par une punition adéquate des meurtriers.
L'empereur, cependant, réclama l'énorme amende de 20 000 marks en argent aux habitants de Francfort pour la perte qu'il avait subie en tuant les Juifs; et d'autres amendes étaient infligées par les officiers du trésor impérial.
Mais la principale punition consistait à réclamer l'héritage des dettes des Juifs, qui, selon la loi impériale, appartenaient à l'empereur.
De sorte que, sauf dans les cas où les registres de leurs dettes avaient disparu, les débiteurs des Juifs gagnaient peu à ces meurtres.
Dans le récit précédent, seuls les principaux éclats ont été spécialement mentionnés.
La liste suivante contient les noms de toutes les villes où les Juifs ont été attaqués à cause de la peste noire, selon les enregistrements donnés dans le "Memorbuch" de Nuremberg.
Il est important non seulement pour son témoignage sur la vaste zone des attaques contre les Juifs, mais aussi pour l'enregistrement de presque toutes les villes d'Allemagne, en dehors des dominions autrichiens, dans lesquelles les Juifs habitaient au milieu du XIVe siècle :
Arau
Aarburg
Achenheim
Ahr (Alténahr)
Ahrweiler
Aichbach
Ailingen
Aldenhoven
Alken
Alzey
Amorbach
Andernach
Angermünde
Ansbach (ville)
Ansbach (village)
Anvers
Arnheim
Arnstadt
Aschaffenbourg
Babenhausen
Bacharach
Baden en Argovie
Bamberg
Bâle
Belstein
Benfeld
Bensheim
Bentheim
Berching
Berg
Bergheim
Beurk
Berlin
Bernkastel
Beuel
Beuthen
Biberach
Bielefeld
Bingen
Bischofsheim-sur-le-Tauber
Bischweiler
Blankenberg
Bodensee-Bezirk
Bonn
Bopfingen
Boppard
Bourgogne
Brabant
Brandebourg
Braubach
Vieux-Brisach
Bretten
Bretzenheim
Broche (Broek)
Broche
Bruchsal
Buchen
Büren (dist. Münster)
Berthoud
Burghausen
Butzbach
Camper (Kamp)
Carden
Cassel (Hesse)
Caub
Coblence
Cobourg
Cochem
Colmar
Cracovie
Deidesheim
Deutz
Deventer
Diebourg
Diessenhofen
Diez (Dietz)
Dillingen
Dinkelsbühl
Dormagen
Dortmund
Dülken
Düren
Durkheim
Dürlach
Eberbach
Ébern
Echternach
Eger
Ehingen
Ehnheim
Eisenac?
Eller (dist. Düsseldorf)
Ellrich
Ellwangen
Eltville (Elfeld)
Finingen
Ensisheim (Ensheim)
Eppingen
Erbach
Erkelenz
Erstein
Eschwege
Esslingen
Ettenheim
Ettenheinweiler
Ettling
Ettlingen
Euskirchen
Falkenstein
Feldsperg (Veltspurg)
Fellendorf
Feuchtwangen
Franck
Frankenhausen
Frottement
Friedberg
Friedrichshafen
Fulda
Gebweiler
Geislingen
Gelnhausen
Germersheim
Gerolstein
Giessen
Gladbach
Göppingen
Gotha
Graisbach
Gréding
Guben
Gündelfingen
Günzenhausen
Hachenbourg
Hagenau
Hall (Souabe)
Halle-sur-la-Saale
Hals
Hammelbourg
Hanau
Harburg
Haslach
Hassfurt
Heideck
Heidelberg
Heilbronn
Heiligenstadt
Heimbach
Heppenheim
Herford
Herlisheim
Hersbrück
Hersfeld
Hildburghausen
Hildesheim
Hohebach
Holzweiler
Homberg
Horstdorpe
Ilmenau
Ingolstadt
Innsbruck
Iphofen
Kaiserslautern
Kaysersberg
Campine
Kenzingen
Keppel
Kerpen
Kestenholz
Kirn
Kitzingen
Kobern
Kochenburg
Königsberg
Königshofen-sur-la-Saale
Kosel
Krailsheim
Krems
Kreuznach
La Bresse
Ladenburg
Lahnstein
Lahr
Landau
Landsberg
Landshut
Lauda
Laufen
Lauterbourg
Lechenich
Leiningen
Leipzig
Lindau
Linz (dist. Neuwied)
Löwenstein
Luxembourg
Magdebourg
Marbourg
Marc (Brandebourg)
Markolsheim
Marnes
Maursmünster
Mayen
Malines
Mecklembourg
Meiningen
Meissen
Mergentheim
Mersebourg (Saxe prussienne)
Miltenberg
Minden
Monheim
Montabaur
Mosbach (Bade)
Muden
Mühldorf
Mühlhausen
Münster (Grégorienthal)
Münster (West-Phalia)
Munster (village)
Munstereifel
Münster-Mayfeld
Naumbourg
Neisse
Neuenbourg
Neukastel
Neumagen
Neumarkt
Neuss
Neustadt-sur-le-Hardt
Neustadt-sur-la-Saale
Neuweiler
Nordhausen
Nördlingen
Nossen
Nuremberg
Ober-Moschel
Oberwesel
Odernheim
Oehringen
Huiles
Offenbach
Offenbourg
Oppeln
Osnabrück
Österburg
Paskau (Patchkau)
Passau
Pfirt
Pforzheim
Phaley
Prague
Pluie
Rapperswell
Rappolsweiler (Ribeauville)
Ratisbonne
Reichweiler
Remagen (Rheinmagen)
Reutlingen
Rheinau
Rheinfelden
Rockenhausen
Rödingen
Rosheim
Rothenburg-on-the-Fulda
Rothenburg-sur-le-Tauber
Rufach
Säckingen
Saint-Pilt
Salzbourg
Salzungen
Sangerhausen
Schleusingen
Schmalkalden
Schriesheim
Schüttorf
Schweidnitz
Schweinfurt
Seeland
Seligenstadt
Seltz
Sennheim
Siegberg
Sinsheim
Sinzig
Sobernheim
Soest (Zoest)
Sooden
Spandau
Steiermark
Steinheim
Stendal
Stolberg
Stommelen
Straubing
Sulm
Sulz
Sursee
Thann
Trarbach
Trente
Treuchtlingen
Trèves
Trüdingen
Turkheim
Uerdingen
Ulm
Ussseln
Utrecht
Vacha
Vaihingen
Villach
Wachenheim
Waldkirch
Waldshut
Waldürn
Wasserbourg
Wattwiller
Weil-die-Ville
Weilheim
Weimar
Weinheim
Weissensee
Wertheim
Wertingen
Wetzlar
Plus large
Wiesbach
Wimpfen
Windsheim
Winterthour
Wissembourg
Wittlich
La peine
Xantène
Zabern
Zeil
Zellenberg
Znaïm
Zülz (Biala)
Zutphen
Zwolle
Résultats
Il est assez difficile de rendre compte de l'impuissance totale des autorités face à ces explosions de fureur populaire.
Il était pleinement reconnu à l'époque comme par exemple par le conseil municipal de Cologne qu'une émeute contre les Juifs pourrait mettre en péril l'ordre social en général.
La perte pour les trésors impériaux et princiers était immense.
Pourtant, loin de prendre des mesures pour empêcher les émeutes, l'empereur a accordé à plusieurs reprises une immunité pratique préalable aux auteurs du crime, en prenant des dispositions sur ce qu'il faudrait faire des maisons et des biens des Juifs en cas de une émeute.
Cela s'est produit à Nuremberg, à Ratisbonne, à Augsbourg, à Francfort et, sans doute, dans d'autres villes.
Il ne fait guère de doute que les autorités partageaient les préjugés de la foule et, à quelques exceptions près.
Les effets sur les Juifs d'Allemagne furent à peine moins que désastreux.
Les pertes en vies humaines résultant des massacres ont été terribles.
Beaucoup de débiteurs juifs sont morts de la peste tandis que d'autres ont refusé la reconnaissance de leurs dettes.
Les Juifs de Bavière, par exemple, étaient si appauvris, en raison de leurs pertes, que le margrave leur a accordé la liberté de tous les impôts pendant deux ans.
A partir de ce moment là, les Juifs de toutes les villes allemandes vécurent dans la crainte perpétuelle d'attentats semblables et les autorités civiles adoptèrent le plan d'expulsion comme seul moyen de se débarrasser de la question juive dans les villes.
À la fin du XVe siècle, il ne restait plus que trois communautés importantes dans toute l'Allemagne.
